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以太極門假案檢驗國家司法良心與人權
【記者李澄麗／台北報導】近來司法改革聲浪振聾發聵，第80屆司法節學術研討會，司法院代理院長謝銘洋致詞時提到目前司法面臨許多挑戰，並深信司法存在的價值在於人民的信賴，才能實現司法正義。
1月11日司法節聯合國NGO世界公民總會等近30個民團舉辦2025年司法節論壇，以「有效救濟之制度性保障-以太極門案件為例」為題，邀請近30位專家學者、法官等，提出對國家社會的觀察及建言。
太極門人權迫害案被專家學者稱為「法稅228」，至今進入第29年，仍尚未真正平反，代表著法治與正義還沒被落實，正檢驗國家司法良心與人權進步。
東吳大學法學院教授陳清秀分析，權利救濟是憲法保障的基本人權，確保人民的權利，受到國家公權力侵害時，能有效救濟。
如果人們沒有倫理道德觀念，都不講道理，法律也不會講道理，所以法治的建設是人心的顯現。
人類如果有愛心，訂出來法規就悲天憫人，就能夠利益天下蒼生；反之如果人類有邪惡的心，訂出來法規就不講道理了，就弱肉強食。
因此他發現儒釋道哲學的思想、諸子百家的思想，共同的核心價值理念，就是要符合天道、地道，天地人要合一。
當我們講道理的時候，社會就會圓滿和諧，就不會弱肉強食，不會受到打壓，不會受到人權的侵害。
真理大學財經學院法律學系副教授/前法官林燦都強調，司法獨立是三權分立的核心，法官應依法、依良心審判，憲法第81條保障法官終身職，就是為了維持司法中立與客觀公正，而法官判案須憑客觀良心，但臺灣部分案件羈押標準不一，甚至審判態度前後不一，還有法官當庭問檢察官抗告次數等情況，令人質疑司法正義。
司法須具專業性，尤其行政案件涉及租稅法，法官若不懂稅務，易抄國稅局意見，削弱人民信任，造成頻繁上訴。
現今司法誤判救濟有限，如太極門案拖延29年，凸顯司法亟需中立且專業，方能避免冤錯案並贏得人民信服，期待太極門案早日平反，實現真正的公平與正義。
前臺灣高等法院臺中分院法官兼庭⾧袁從楨律師，分析司法院提出的稅務行政事件的審理法草案，認為與其說是保障人民的訴訟權，不如說是嚇阻人民訴訟，提起會面臨一場訴訟災難，例如協力義務，必須在法官面前自證有罪，這讓人情何以堪，也違反憲法所揭露的隱私權，也有損人性尊嚴。
還有稅務審查官，要求稅務機關出來的稅務人員，這樣的稅務審查官有公信力嗎？而且這個稅務人員還要成績優良者，大概是稅務獎金領得最多、成績優良的，往往就是最會幫政府搶錢的。
這種人來做稅審官，在程序上、先天上就沒有公信力，是大有問題。
淡江大學外交系教授張家麟認為法律太多人都在談利己，但人要跟天地學習利他，要跟老天一樣，要有良心，良心要多一點。
如果違反良心的法律，絕對不是好法律。
司法節是值得紀念，還是值得哀悼？司法體系變成統治階級的一個工具，太極門冤假錯案為什麼搞了幾十年，因為離司法獨立還很遠很遠，太極門案從80年、82到85年，這些案子都得到平反。
但是唯一民國81年沒得到平反，宗教學者認為，這是稅法案在壓迫宗教人權案。
兩年前他到汐止瑞士山莊，都偷偷流淚。
怎麼會有一個國家把瑞士山莊還給太極門後，變成一片廢墟。
他鼓勵太極門內部凝聚，也要對外連結正義的力量，一起努力。
法稅改革聯盟發起人暨仲裁人陳逸南表示，太極門冤假案大家都非常痛心，為什麼民國96年最高法院判決無罪、無稅，沒有違反稅捐稽徵法，就沒有稅的問題，為什麼後來跑出那個稅？到現在已經29年了，快到了流浪法庭三十年，他認為就出在既判力的問題，而且出在司法二元制的問題。
前總統蔡英文2017年司法改革國是會議也有提到這個問題；前總統李登輝在1999年出書指出，臺灣要走上民主化，司法改革很重要。
他認為憲訴法第59條是一項民主法治社會的進步性立法，將有助於冤錯假案的解決，大家還是要希望太極門冤假案能夠獲得合理的解決。
太極門案義務辯護律師蔡富强分析近日司法院提出的稅務行政事件的審理法草案，認為裡面有很多爭議，他引用黃俊杰教授在法案公聽會發表內容，納稅者權利保護法其實是特別法，法律位階應該是優於所有的稅捐相關的法令。
稅審法法律位階應該在納稅者權利保護法之下，但是進到法院審理，竟然在相關的法條本稅與裁法的部分，加了納稅人的協力義務。
裁罰部分就會侵犯當事人的不自證己罪的義務，牴觸憲法的問題。
甚至還規範了相關的證據資料，當事人不提出的話，法院還可以直接去搜索、扣押，還有排除人民不自證己罪的義務，他認為規範太過了。
還有強制律師代理，這個部分沒有相關的法律輔助配套措施，會侵害到弱勢的訴訟救濟權。
雖然稅審法本來是要解決萬年稅單的問題，連原處分也可以撤銷掉，但有的部分設了很多對人民的限制，他認為這是緊箍咒。
呼籲立委諸公在司法法制委員會審查時，一定要針對這幾個有爭議的條文去做適當的修正。
太極門掌門人暨聯合國NGO世界公民總會副主席洪道子博士致詞表示，良心是上天賦予人類的天秤，是天地間唯一仲裁。
許多國家的憲法皆有相應條文予以規範，例如，日本憲法有「思想及良心的自由，不受侵犯」，韓國憲法第98條也有法官要依良心來審判的規定。
中華民國雖未將良心入憲，但在大法官釋字530號解釋有「法官本於良知去行使法律獨立審判」的相關敘述；法官法第13條規定：「法官應依據憲法及法律，本於良心，超然、獨立、公正審判，不受任何干涉。
」既有法律規定，人人皆須遵守，有錯必罰應不止於犯錯的當事被告，諸如：違背良心執法不公、制法不當，或必須改革而未改、該修的法卻未修，而致侵犯人權者均應被究責，才是真正本於良心的公平審判。
主辦單位表示，美國男子沙利文被控謀殺罪，僅管他堅稱自己是無辜的，仍服刑超過27年，最終在新的DNA技術下開啟新的審判，證明其無罪而被釋放，沙利文雖獲得了1,300萬美元的賠償金，但他說這筆錢永遠無法彌補他失去的歲月。
太極門假案至今已經邁入第29年，最高法院已經還給太極門師徒清白，於96年三審判決無罪、無稅、無違反稅捐稽徵法確定，卻因國稅局罔顧最高法院判決，持續違法開出稅單，又行政法院法官明知課稅處分違法錯誤，卻不自為判決，致使太極門師徒輪廻於行政救濟不斷往返的酷刑中。
國稅局未依職責調查，僅憑起訴書資料，即違法課稅重罰，甚至罔顧事實，將錯誤的確定判決強制執行，將太極門修行道場預定地違法拍賣、收歸國有。
這些年來，太極門師徒走遍所有合法救濟制度，仍未能依法獲得有效救濟。
一路走來，太極門師徒以痛徹心扉的親身經歷，見證了臺灣的法稅制度亟須變革。
圖說:民團舉辦2025年司法節論壇「有效救濟之制度性保障-以太極門案件為例」。
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2025, 1. 13 
